שירת המחט – על שירת הייקו ודיקור

על חוט השני המחבר בין הרפואה סינית לשירת הייקו יפנית

ולמרות הכול, דווקא בזמן תקופת המבחנים העמוסה שיושבת על ראשנו , אני מוצא כמה רגעים מיוחדים (יורד גשם בחוץ, תפסתם את זה?) להפוך מחשבות אל מילים.
אפתח בשיר , והוראות הקריאה הן לקרוא אותו פעמיים:

בריכה עתיקה
צפרדע קופצת פנימה
צליל המים.

איך זה קשור לדיקור במחט?
Continue reading →

מודעות פרסומת

שיר הלל לתה הירוק

התה הירוק מופק מהעלים הגדלים  על עץ הקמיליה, אשר את עליו קוטפים ומייבשים. מאותו עץ מכינים אינספור  סוגי תה התלויים בזמן ההתססה, איזה חלק של העלה משתמשים, באיזה זמן נערך הקטיף ומה דרך ההכנה שלו.

הטעם והמרקם של התה מורכבים ויוצרים עניין רב לחך. אך לא רק החושים החיצוניים נהנים. מסביב לשתיית התה נוצרה הילה של מיסטיקה כמשקה מדיטטיבי ומשנה תודעה.

לכל תה אנרגיה מיוחדת משלו , וכאשר מוכן ונלגם  בתשומת לב , יכול הוא לשנות את מצב הרוח בצורה עדינה ומעניינת. התה מכיל קפאין ולכן בעל השפעה מעוררת וממרכזת, אך עם זאת , הוא מכיל בתוכו גם טאנינים וקאטיצין , אשר אלו גורמים לקפאין להיספג בגוף בצורה מבוקרת,יתרון שמעניק תחושת אופוריה קלה וקלילות.
זאת לעומת המשקה הפופולרי קפה, אשר מעניק תחושת "היכון! הכן! צא!" ומתאים את עצמו לקצב החיים המהיר וחסר המנוח בעולמנו.

בעקבות תכונותיו נפלאות אלו, התמזג עולם התה עם הזן בודהיזם. הזן , שצמח בתוך תרבות שמתרגשת ומעריכה את אגל הטל העדין על קצה גבעול ברגע הזריחה (ועוד רגע יעלם) העניק לעולם את טקס התה, אשר אומץ על ידי סמוראים ונזירים.

טקסים מדוקדקים ומלאי סבלנות, המעניקים תשומת לב מרבית לכל מרכיב בהכנת התה (כ15 כלים שונים וכ6 שלבים בדרך להכנת כוס תה) שמטרתם להכניס את מוזג התה ואורחיו למצב מדיטציה עמוק בו העולם כולו מרוכז ונמצא בספל התה שמונח לפנינו. הלך רוח זה משרת את הסמוראי באוחזו בחרב. את הנזיר בחיפוש אחר הארה ואת הרופא בעת שהוא מחזיק את המחט בין אצבעותיו.

התה, המצרך היומיומי והפשוט ביותר הפך להיות כלי בידי המחפשים רוחניות והארה.

התה, המצרך היומיומי והפשוט ביותר הפך להיות כלי בידי המחפשים רוחניות והארה.

בחדר התה, שנקרא גם מעונו של הדמיון, יושבים בנחת ומוזגים עוד כוס של משקה זהוב. מתאמנים באי-עשיה. בהתבוננות שקטה על החיים. משלים מצוין לתזזיתיות של הקפה בין זמנינו.

"למעשה, הכנת התה  מספקת חצי מהנאת השתייה, כפי שפיצוח גרעינים בין השיניים מספק חצי מהנאת אכילתם" לין יו-טאנג

אני ממליץ תמיד לקנות עלים שלמים של תה ירוק, וחלילה לא להשתמש בתיון שמונע מאיתנו את ההנאה של העלים הירוקים שמסתחררים להם בקנקן ומחכים ללגימה. (וכמובן- אח"כ אפשר לקרוא בעלים כמו שקוראים בקפה(

כל ההלל הזה ועדיין לא הזכרתי מילה על איכותו המרפאת של התה. מחקרים מצאו כי הוא מוריד סוכר בדם, מעלה את הריכוז, משפר יצירתיות מעקב סימני הזדקנות (רדיקלים חופשיים), מחזק מערכת חיסונית, תומך בפעולת העיכול , ושורף שומן (עוזר בהרזיה). איזה תה !

genmaicha_medium

תה פופקורן – תה יפני עם אורז קלוי

כמה סוגים של תה ירוק שאני אוהב וממליץ:
*את כל סוגי התה אפשר לשתות בפשטותם בכוס מים חמים ללא טקסים וגינונים.
אפשר למצוא את רוב סוגי התה בחנויות הטבע וגם בחנות המדהימה "ארמון התה" שבדיזגוף ת"א

Wu Long (או-לונג)  "דרקון שחור" המגיע מסין .תה חצי מחומצן (חצי ירוק).  משתמשים בסוג הזה בטקסי קונג-פו של תה. יש לו ארומה שמשתנה בין דבש לעץ ירקרק, אבל זה כמובן תלוי איזה סוג קונים.
Kukicha (קוקיצ'יה) תה יפני מאוד מיוחד בטעמו, אשר עשוי מהענפים של עץ התה ולא מהעלים כמו שבד"כ נהוג. הוא קלוי ויש לו ארומה מרעננת ומתקתקה.
PuEr (פואר) תה כהה שעובר תהליך הכנה ארוך וטעמו עוצמתי וחזק כשל אדמה. לכן מומלץ לבעלי מערכת עיכול חלשה (אדמה מקשורת לעיכול ברפואה הסינית) ולסובלים מחמרמורת . התה הזה משתבח עם השנים כמו יין, ואפשר למצוא קוביות תה כאלה מ2009 ומי שמוכן להשקיע – גם מהמאה הקודמת.
GanMaiCha (גנמאיצ'ה) תה פופקורן. תה ירוק יפני שמעורבב עם אורז קלוי . יש לו טעם מתקתק ואפשר לשתות אותו קר או חם. *לפעמים האורז הקלוי מתחמם יתר על המידה והופך לפופקורן ומכאן השם.

תה סיני וולונג

תה סיני וולונג

דרך התה\ צ'יו ג'ן
חבר הכיר לי את העלים העדינים של תה האולונג
היה זה כמו נקטר החיים
הספל הראשון שטף את קורי העכביש שבתוך ראשי
כל העולם נדמה כנוצץ
הספל השני שטף את נפשי כמו גשם
בספל השלישי הפכתי לבן-אלמוות

מה צריך יותר בכדי לטהר את סבל האדם?
האנשים המיושנים שותים יין בכדי להקל על סבלם
וכך מרמים את עצמם
עכשיו אני יודע שהדרך של התה – אמיתית היא

כמה חכמה בטיפת מים אחת

אין יום בחיינו שאנו לא נתקלים במכשולים. הם באים בכל הצורות וכל המינים: בתחום העסקים, הלימודים, החברים, המשפחה והבריאות.
הם שם, אי אפשר להתעלם מהם. לאט לאט המכשולים הופכים לקשיים ואז הם יכולים למרר לנו את החיים.
החכמים הסינים (הדאואסטים) חיפשו קווים לדמותו של ה"אדם החכם", כזה שיודע לעבור את אותם מכשולים ולהתנהל בחיים בקלילות.
בדרכם הפיוטית, בעזרת מטאפורות הם מעבירים לנו את המצב התודעתי או את הלך הרוח הפסיכולוגי שהאדם החכם שרוי בו.
השימוש בסמל של מים מוכר לנו מאוד מהשיח העכשווי ("תזרום, אחי, תזרום" ), אך שורשיו נטועים עמוק בהיסטוריה של החשיבה הסינית והחוכמה שבה עמוקה עוד יותר.
highgood
Continue reading →

מסע בנבכי המוח בחיפוש אחר צ'י.

צ'י (QI) מוסבר לרוב כאנרגיה הזורמת במרדיאנים לאורך הגוף . אני לא קונה את זה.

אנו מושפעים ומבינים את עולמנו על פי התרבות בה אנו חיים. הסינים שחיו בתקופה שונה לחלוטין לא התייחסו לאנרגיה כפי שאנו חושבים עלייה (E = mc2). אם כך, למה הם התכוונו?
Continue reading →

איך דיקור עובד? חלק א'- דיקור ללא מחט

אני לא יכול לשים אצבע על נקודת הזמן המדויקת במהלך הלימודים שבה עלתה בי המחשבה המוזרה הזאת. אך אני זוכר שהיא הכתה בי כברק.
דרך מיוחדת נפתחת בפני מי שלומד אומניות מן המזרח (לחימה או ריפוי), מגיע רגע מסוים שבו התלמיד צובר מספיק ידע ומגיע אל נקודת מסה קריטית בה פתאום האסימון נופל. פתאום הגיעה תובנה שהתודעה לא יכלה להכיל עד אותו רגע. ההארה מקומית. אנסה לשחזר איך הגעתי למסקנה הנ"ל.
Continue reading →

לצעוד אל תוך הערפל

בתחילת הלימודים נתקלתי, לראשונה, בהרבה מושגים מופשטים אשר היו זרים למחשבתי. מושגים כמו  צ'י, מרדיאנים ,נקודות דיקור, נשמה (shen 神) ודאו הם הבסיס של כל טיפול, ועל המטפל להכיר ולהבין לעומק כל מושג לפני שהוא מתחיל לטפל בעזרתו.
לא מעט במהלך השנתיים האחרונות חשתי תחושות של תסכול וחוסר אונים נוכח חוסר הוודאות המצטרף לעיסוק במושגים מעורפלים שכאלו, בידיעה שאני לא היחיד שמרגיש כך.
עם זאת, תמיד קיימת אפשרות להסתכל על הדברים בצורה אחרת.
Continue reading →